唸佛誦經

該多少?
  

馮馮

 

 
唸佛該唸多少遍?誦經該誦多少卷?

這是很多佛教徒的疑問,去請問法師,答案都是異口同聲:「唸佛越多越好,誦經越多越好。」,有的法師主張一天唸佛號多少千遍多少萬次,誦經要誦多少千卷,才有功德,有些法師主張每天唸佛誦經多少小時,打坐多少小時,才收修行之效。

言之都有理,可是,現代人生活緊張,工作繁忙,上班八小 時,加班幾小時,來回交通四小時,煮飯吃飯又幾小時,照顧孩子又幾小時,應付電話又幾小時,上郵局、跑銀行、買伙食、補習教育......叫你一天廿四小時都在忙個沒完,哪有時間去唸佛幾小時誦經幾千卷?

即使是出家人,也有出家的忙,並不是一般人所想像那麼清 閒。出家人天未亮就得起床做早課,然後各有職務,打掃庭園寺院的、砍柴的、挑水的、燒火的、煮飯的、切菜的、洗衣物的、洗濯佛像佛具傢具的、清潔住所的、種菜鋤地的、寫文牘的、講經的、聽經的、知客的、做法事的、擺素筵招待香客的、修繕寺院房舍的、澆澆花的、剪草的......可說比在家更忙,不過,這些勞動原是出家人的修行日課項目。倘若以為出家是清閒得無事可做,成日靜坐,或者陪伴大施主下棋吟詩,傾傾佛偈,那卻是小說裡的故 事。佛印和尚那樣閒來無事與蘇東坡酬唱,畢竟是傳奇中的傳奇。僧敲月下門,更是詩人的幻想。實在的出家生涯,就跟當入伍兵差不多,是從早忙到晚,日未出已作,日落而息的,哪有那麼風雅去賞月敲月下門幽會情人?每天唸
幾萬次佛號或幾千卷佛經,出家人也不可能做得到,因為太忙!

至於仍在求學小朋友、中朋友、大朋友,光是應付學業功課 考試、升學競爭、惡性補習,就已經疲於奔命啦!做完功課,腳都來不及洗,就倒頭大睡了,唸什麼幾千卷經?

做勞動工作的人,每天勞苦,筋疲力盡,難得一飽,難得一夜休息,也是疲極倒頭就睡著,天不亮爬起來去勞動,叫他唸多少千次佛?多少卷佛經?

唸經的作用,是堅定信念,攝心正念,唸佛是以虔誠心去祈念佛菩薩,以獲得其神力庇祐。心誠則靈,佛菩薩並無規定要人每天唸多少千句佛號或多少千遍佛經,更沒有說,你得唸滿一萬次,菩薩才理睬你,你沒唸足一萬次,就不感應不保祐你。這不是人間世俗的交易,菩薩不是人間的權貴你須拜他,進貢名貴禮金禮物,才包庇你,菩薩都是修成正果的佛,以慈悲有情而被稱為菩薩,特別是觀音菩薩,許下慈悲宏願,尋聲救苦,普度眾生。任何人在苦難中只要虔心祈唸觀音菩薩名號,不論是一聲,兩聲,三聲,百聲,千聲,都能接通波段,直透觀音菩薩,祂都會以祂的無比神力用各種無形方式救苦救難,祂會為眾生揹負業障消災。除非是惡業深重太甚,因果不能破。我們持念觀音菩薩名號,並不拘於 唸多少千遍,只要是真正虔敬持念,祂都會收得到。觀音菩薩的「千手千眼」,其實是向四方八面發射的「能」。古人不識科學,只可以「千手千眼」來形容,我們持念菩薩不論是多少次,都可接觸到祂神力輻射的圓周,祂立刻會知道,也會很快酌情救苦救難。但是,我們不能祈求祂保祐惡行惡業搶劫殺人強姦販毒,菩薩只保 祐善行,不保祐惡行,正信的神祇也不會保祐邪行惡行,你不能持唸佛號或神名保祐打劫銀行或謀殺成功。神佛不會保祐惡行的人,除非已經悔改償清了惡債又行善,否則唸佛唸經也無效。

唸佛,若是虔誠,只唸一句一聲也不算少,只要心中虔唸, 就有靈感反應,若不誠心,高聲唱唸一萬次,也不算多,若心存邪念,那就唸佛十萬次也是白唸無效。如果只知唸經文卻又不實行佛經中的戒律修行,那麼唸經一萬一億卷,也只等於看報紙。舉例說,很多人唸「心經」,只會唸,卻又不解其意,更不實行自淨其意,只管誦念,心經也就變成毫無意義的「文字相」的文字而已, 唸十萬次又有何用?

其實,佛經的用意,主要是要人瞭解佛理開悟,解脫煩惱,佛經並不是咒語,若不實踐佛戒佛法,那麼唸經也等於背誦古文或教科書。持念教科書一萬卷而不知不行其理,有何用處?還有,佛理原不是用文字來表達的,佛理不立文字,就不是可以用文字來拘束泥守的,經文是歷代弟子增減的文字,很多著了「文字相」,去佛意已遠。更別說有不少偽造的經文,若唸了那些「偽經」,還 不是等於白唸了童話故事書?徒然白費功夫又自己騙了自己!

唸佛唸經,一句不為少,萬遍不算多,就看是否虔誠,是否正信深信,是否實踐佛法,流於形式的持念,不虔誠的表演式持念,邪惡動機的祈念,都是白唸的。

 

 

 

 圖片出處

優曇花

念佛

靜中觀

 


 

原載《佛網》網站

2000 年 ── 2002 年

www.buddhanet.com.tw

 

 

 

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